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    因为这两天，很可能是决定马邑战役能否成功，‘马邑之谋’能否成行最为关键的两天。

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    “舒兄！”

    没等舒駿靠近，何广粟那标志性的大嗓门，便惹得城墙上的军卒们纷纷抱以注目礼。

    但对于何广粟随性的称呼，舒駿倒也没有太大不快，只轻笑着走上前，拉着何广粟的手坐了下来。

    ——二人之间公私分明是没错，但也没必要太过交往过程。

    在如今汉室，包括羽林军在内的绝大部分绝对，校尉和手下得司马之间，也基本都是表兄弟、同乡之类的亲密关系。

    就算碰巧有既不是亲戚，又不是乡党的意外状况，二人也会极其默契的凑在一起，同舒駿和何广粟一样，给双方之间的关系加一个坚固的纽带。

    这种时代背景下，关系基本为亲人的校尉、司马之间，也并不需要在非正式场合太过避讳。

    轻笑着坐下来，还没等舒駿开口，何广粟便神神秘秘的探出身，还刻意压低了声线，眉飞色舞道：“舒兄，方才听城南那头，好似是有牛叫声？”

    “可是大将军打算烹牛犒军？”

    说着，何广粟还做出一副口水狂流的猥琐表情，满怀期待的等候舒駿的回答。

    看着贵为皇亲国戚的亲家，在一顿水煮牛肉前做出这般姿态，舒駿终是无奈一笑，拍了拍何广粟的肩头。

    “城南城北隔着二里地，牛叫都能听见，某都不知道该说什么好······”

    其实，这也不能全怪何广粟。

    何广粟如今贵为外戚，家里不愁吃喝是没错，但在当今汉室，牛肉，可远不止是‘奢侈品’这么简单。

    早在前秦之时，商君所制定的《厩苑律》中，便于‘盗马者死，盗牛者加’的规定。

    顾名思义，偷马判处死刑，偷牛罪加一等！

    这是因为在当时，马是骑兵部队建设的重要资料，属于国家战略资源；而牛的地位，比马还要更高一些。

    从礼法角度来讲，《周礼》有‘无故不杀牛’的规定，按照这个规定，除了需要杀牛的重大政治、祭祀活动之外，其他情况下，是不允许杀牛的。

    单从秦时的时代角度来看，在牛耕已经初步普及的秦朝，耕牛也同样是国家农业生产的重要资源，关乎国家战略储备——粮食的生产。

    众所周知，《汉律》是汉室初代相国酂侯萧何，在《秦法》的基础上修订而来。

    而相较于掌控河南（河套）的前秦，汉室牛、马稀缺的问题更为明显。

    此间种种结合在一起，《汉律》中就史无前例的出现了一条罪名、内容与《秦法》一字不差，惩罚力度却比《秦法》还要严苛的条例。

    ——盗马者死，盗牛者加；伤马者黥，伤牛者，完为城旦舂；蓄意杀牛、马者，腰斩弃市！

    严苛到令人发指，恨不能让人喊出一句‘此残民酷法’的惩罚力度，使得牛肉这种美味，几乎在汉室绝迹。

    整个汉室天下，基本只有每年年初在太庙、高庙、社稷的祭祀活动，以及长安朝堂大大小小的祭祀活动，需要按太牢规格1准备祭品时，才会有宰杀牛的事情发生。

    除了祭祀之外，汉室唯一出现‘有牛死，却没人犯罪’的状况，就是百姓家里饲养的牛自然老死或病死。

    无论这些牛是老死还是病死，拥有这头死牛的人家，都要迎接一个绝大多数人都不愿意接触的人，到家里做客。

    ——仵作！

    没错，当百姓饲养的牛自然死亡后，当地政府会派出专门用于验尸的仵作，去确认这头牛究竟是不是真的老死、病死。

    如果是老死，那官府会就此作罢，并在档案记录中划去这头牛的信息，以表示‘不再追究’。

    如果是病死，就麻烦了点。

    仵作需要通过复杂的‘验尸’过程，确定这头牛是生病不治，还是毒死。

    如果确实是生病，那这户人家会面临一算，即一百二十铜钱的罚金，以作为该户人家‘不好好照顾牛’的警告。

    如果是毒死，那就要进入刑事侦查部分了：是意外毒死，还是人为毒死？

    如果是人为，那最终的罪魁祸首就要面临最低黥字，最高腰斩的严苛惩罚！

    意外毒死，则会由这头牛的拥有者，向当地官府缴纳五算的罚金，以作为警告。
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